讷河| 临潭| 开县| 五莲| 莱山| 石景山| 石狮| 蓬溪| 西藏| 盂县| 巴马| 江都| 克拉玛依| 淮北| 临沧| 深圳| 双牌| 松江| 乌尔禾| 枝江| 二连浩特| 玛曲| 平邑| 海原| 永和| 涟水| 泾川| 平陆| 松江| 博爱| 张家川| 化隆| 延安| 泗县| 张北| 玛曲| 武山| 绍兴县| 延川| 庄浪| 攀枝花| 华坪| 马尾| 荣成| 巩留| 崇仁| 上高| 长阳| 安吉| 资溪| 乌拉特前旗| 惠来| 寒亭| 阳朔| 临湘| 广元| 望谟| 金阳| 石楼| 松潘| 东莞| 洪湖| 炎陵| 同德| 沁源| 民丰| 舟曲| 东阳| 舞钢| 金昌| 文昌| 白朗| 固原| 林周| 清流| 寒亭| 寒亭| 沁阳| 讷河| 范县| 台江| 金川| 类乌齐| 鸡西| 朝天| 绥中| 嘉荫| 万山| 章丘| 建始| 南票| 台州| 盐津| 渭源| 文县| 任丘| 铜陵市| 南康| 集美| 保亭| 利津| 裕民| 耒阳| 平湖| 吴中| 札达| 祥云| 彭州| 泉州| 内黄| 夹江| 昌邑| 共和| 富顺| 威县| 茂名| 灞桥| 开化| 吴江| 宁县| 巴彦| 淳安| 岢岚| 浙江| 宝应| 潢川| 北辰| 榆社| 大同县| 阿巴嘎旗| 河曲| 铁山| 都昌| 泰宁| 巴楚| 鄂温克族自治旗| 番禺| 聂荣| 满洲里| 武乡| 商河| 景洪| 辰溪| 下陆| 金山| 大姚| 通江| 凉城| 元江| 康县| 平阳| 乌审旗| 锦州| 黄冈| 朗县| 荆门| 丹寨| 资兴| 科尔沁左翼后旗| 昭通| 乐清| 开鲁| 广丰| 泸溪| 都江堰| 峡江| 阳朔| 察隅| 扶沟| 积石山| 通州| 庆安| 建平| 湘阴| 廉江| 阿城| 邻水| 土默特左旗| 习水| 湖口| 莆田| 雅江| 长春| 保山| 封开| 磁县| 永春| 丽水| 交口| 莱阳| 伊宁市| 太仆寺旗| 武夷山| 黄平| 长清| 无棣| 新田| 珊瑚岛| 麻栗坡| 高邮| 澜沧| 梁河| 勐腊| 贡嘎| 丰都| 尤溪| 滕州| 樟树| 大方| 漠河| 宜昌| 赤城| 明水| 密云| 南城| 伊通| 辉县| 奎屯| 纳溪| 红古| 恩平| 徽州| 墨玉| 华宁| 尉氏| 巴马| 连江| 肇州| 富裕| 翼城| 新乡| 林甸| 原阳| 天峻| 英吉沙| 新都| 泉州| 黑河| 荣成| 杭州| 台南市| 德江| 福清| 洪雅| 宁国| 崂山| 利辛| 宁海| 东光| 金州| 毕节| 潮南| 资兴| 星子| 邵武| 江阴| 大洼| 原平| 康保| 屏东| 泸西| 明光| 阳城| 博山|

体育彩票16005大乐透开奖结果:

2018-10-16 08:28 来源:中青网

  体育彩票16005大乐透开奖结果:

  正因如此,曾经备受公众关注的“史上最严禁酒令”,在个别地区出现了反弹苗头。据统计,今年以来共谈话、函询187人次。

要不断健全经费保障体系,制定基层党建工作经费使用管理办法,加强对各类基层党建经费的日常监督、检查和审计,提高资金使用效益。要不断完善社区工作者选聘培训、日常管理、考核评价、薪酬待遇、解聘离职等制度,将社区工作者纳入现有职业分类体系。

    “组织力”来源于健全完善的组织体系。中信集团团委书记邹江宏同志主持仪式。

  要不断健全经费保障体系,制定基层党建工作经费使用管理办法,加强对各类基层党建经费的日常监督、检查和审计,提高资金使用效益。  黄河水利委员会党组巡察工作领导小组办公室有关负责同志在动员会上强调,党的十九大对坚定不移推进全面从严治党作出了战略部署,对深化政治巡视提出明确要求。

因此,在当前的中国,加强制度建设,要以治理官场“大忽悠”为最根本的着力点,不是看制定了多少新的制度规章,而是要加强制度的执行力建设。

  纪检监察机关要采取扎实措施,紧盯违规公款吃喝、违规收礼送礼、公车私用、公款旅游、滥发钱物、接受可能影响公正执行公务的宴请和娱乐活动安排等节日期间易发的具体问题,加大监督检查力度,发现一起坚决查处一起,并点名道姓通报曝光,持续保持纠正“四风”工作高压态势,营造风清气正的节日氛围。

  例如,中央第十一巡视组要求陕西深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,切实把习近平总书记视察陕西提出的“追赶超越”、“五个扎实”和低调务实要求落到实处;要求云南切实把习近平总书记考察云南时提出的“三个定位”“五个着力”要求落到实处。  福建省政府投资项目评审中心原党组成员、总经济师郑灵借调研之机公款旅游问题。

  职代会已经成为机关服务局倾听群众呼声、顺应群众心意、解决实际问题最生动的载体。

    《意见》强调,党内法规制度体系,是以党章为根本,以民主集中制为核心,以准则、条例等中央党内法规为主干,由各领域各层级党内法规制度组成的有机统一整体。  二是中央国家机关工委举办的“党章党规在我心中——中央国家机关党章党规知识竞赛”总决赛。

    仪式现场,李茜同志向共青团西南区域联盟青年志愿服务总队授旗。

  因彭科还存在其他违纪问题,彭科受到留党察看二年、行政撤职处分,违纪所得被收缴。

    被巡察单位主要负责人一致表态,坚决拥护黄河水利委员会党组巡察工作部署,全力配合好巡察工作开展,实事求是向巡察组提供情况,畅通巡察组同广大干部职工接触渠道,确保巡察组了解真实情况。要从严加强党员发展和教育管理,增强党员教育管理的针对性和有效性,严把发展党员入口关,注重从产业工人、青年农民、高知识群体中和在非公有制经济组织、社会组织中发展党员。

  

  体育彩票16005大乐透开奖结果:

 
责编:

王羲之(303年—361年,一作321年—379年)东晋时期著名书法家,字逸少,汉族,有“书圣”之称。晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

- 收起最新报道
    人物姓名
    王羲之;王右军、王会稽
    时代
    东晋
    后世尊称
    书圣
    出生地
    琅琊(今山东临沂)
    陵墓
    金庭瀑布山(又称紫藤山)
    代表作品
    代表作品《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》
    官职
    历任秘书郞、宁远将军、江州刺史;会稽内史;领右将军
    配偶
    郗璿
    父亲
    王旷
    母亲
    卫氏

    1人物生平

    编辑本段 回目录

    入木三分

    主词条:入木三分

    王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏,他七岁就擅长书法。传说晋帝当时要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底,木工惊叹王羲之的笔力雄劲,书法技艺炉火纯青,笔锋力度竟能入木三分。

    袒腹东床

    主词条:东床快婿

    16岁时,王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿,年长二八,貌有貌相,尚未婚配,郗鉴爱女故要为女择婿,与丞相王导与情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多,个个都才貌俱佳。

    一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”

    郗鉴就命心腹管家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说:“我要选的就是这样的人,走,快领我去看。”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

    相聚兰亭

    东晋穆帝永和九年(公元353年),农历三月三日,王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,羲之即兴挥毫为此诗集作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。

    称病弃官

    永和十一年(公元355年)三月王羲之称病弃官。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼,植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱。”他和许询、支遁等人,开始遍游剡地山水。定居金庭后,书法兴起。其后裔多擅书画,作品挂满厅堂、书房,人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”,沿称至今。

    会稽安逝

    东晋升平五年(公元361年),王羲之卒于会稽金庭(今浙江绍兴),葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。梁大同年间(535546年),嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。

    2个人成就

    编辑本段 回目录

    书法风格

    兰亭序局部兰亭序局部
    王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

    王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询虞世南诸遂良薛稷、和颜真卿柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。

    作品

    王羲之真迹早于不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹。它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。

                                   王羲之作品列表


     书体类别 作品          
    草书《十七帖》

    《初月帖》

    《行穰帖》  《龙保帖》  《上虞帖》

    《长风帖》

    《贤士帖》

    《飞白帖》  《平安帖》草   
    行书《姨母帖》

    《快雪时晴帖》

    《丧乱帖》

    《兰亭集序》

    《平安帖》行 

    《何如帖》

    《奉橘帖》

    《孔侍中帖》

     
    《寒切帖》  《远宦帖》  
    《二谢帖》  《雨后帖》  《秋月帖》  《都下帖》

      
    楷书《黄庭经》

    《乐毅论》

    《曹娥碑》   《佛遗教经》

      


    造诣

    王羲之自幼爱习书法,由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书,十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书;王廙擅长书画,王僧虔《论书》曾评:“自过江东,右军之前,惟廙为最,画为晋明帝师,书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。当代留美书法新秀刘铎曾赞叹:“好字唯之(之,王羲之)”。

    王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁,师承钟繇,妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。《唐人书评》曰:“卫夫人书如插花舞女,低昂美容。又如美女登台,仙娥弄影,红莲映水,碧沼浮霞。”今人沈尹默分析说:“羲之从卫夫人学书,自然受到她的熏染,一遵钟法,姿媚之习尚,亦由之而成,后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹,与卫夫人所传钟法新体有异,因而对于师传有所不满,这和后代书从帖学入手的,一旦看见碑版,发生了兴趣,便欲改学,这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方,是有深厚根源的。”(《二王法书管窥》)

    王羲之善于转益多师,当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时,他己置身于新的历史层而上。他曾自述这一历史转折:“羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂改本师,仍于众碑学习焉。”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。

    王羲之书法欣赏王羲之书法欣赏

    王羲之志存高远,富于创造。他学钟繇,自能融化。钟书尚翻,真书亦具分势,用笔尚外拓,有飞鸟鶱腾之势,所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追,但易翻为曲,减去分势。用笔尚内抵,不折而用转,所谓右军“一搨瓘直下”。他学张芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点:“剖析张公之草,而浓纤折衷,乃愧其精熟;损益钟君之隶,虽运用增华,而古雅不逮,至研精体势,则无所不工。”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”,对钟繇隶书“损益”、“运用”,对这两位书学大师都能“研精体势”。沈尹默称扬道:王羲之不曾在前人脚下盘泥,依样画着葫芦,而是要运用自己的心手,使古人为我服务,不泥于古,不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用,悉数融入于真行草体中去,遂形成了他那个时代最佳体势,推陈出新,更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法,备成一家”因而受人推崇的缘故。

    3轶事典故

    编辑本段 回目录

    竹扇题字

    据说有一次,王羲之路过山阴城(今绍兴)的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了,老婆婆十分着急。王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?”老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。王羲之安慰她说:“别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字”王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

    书成换鹅

    书圣王羲之很喜欢鹅,他认为养鹅不仅能陶冶情操,还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鹅,便想买下,一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的,便找到那个道士想与他商量买下那群鹅,那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买,便说:只要王右军能为我抄一部《黄庭经》,便将拿些鹅送给他,王羲之欣然答应,这便成就了书成换白鹅的佳话。

    王羲之与鹅王羲之与鹅

    巧补春联

    大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”,很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出,不到半夜,就被人偷偷揭走。这一年,除夕又至,王羲之照旧写了“福无双至,祸不单行”八个字的春联,留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利,便扫兴而归。到了寅时,王羲之补了后半截,变成了“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”第二天一大早,想偷春联的人见春联变了样,皆赞叹不已,拍手叫绝。

    不避之字

    斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子桢之、静之。上述人为什么不避家讳?这里藏着个大秘密,与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有“之”字的12个,子侄辈有“之”22个,孙辈12个,曾孙13个,玄孙9个,五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员,这个“之”是暗号、徽章。而天师道老大张天师,是张良的八世孙。

    道教情缘

    东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。究其成因,与王羲之信奉道教,书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教,很早就产生道教符。在抄写经书时,必须由精于书艺的经生抄写,而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家,他们修身养性,既精通道法,又能挥毫泼墨,落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表,他将修道和书法艺术相互契合,相得益彰,因而产生了具大的艺术魅力。

    王羲之书法欣赏王羲之书法欣赏

    王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下,奉信黄老学说。《晋书·卷八十·列传第五十》记载,王氏家族“世事张氏五斗米道,又精通书道。”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚,迈行放达于天台北门金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潜夫论》记载:“因氏王氏,其后子孙,世喜养性、神仙之术。”

    4历史评价

    编辑本段 回目录

    庾翼:“吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”

    萧衍:“①子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”“②王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。”

    唐太宗:“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉!”

    虞龢:“羲之书云:‘顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足存。’又云:‘吾书比之钟、张当抗行,张草犹当雁行。

    孙过庭:“且元常(钟繇)专工于隶书,伯英(张芝)尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。”

    米芾:“谢安慰问帖,字清古,在二王之上,宜乎批评子敬帖尾也。”

    5史籍记载

    编辑本段 回目录

    主词条:晋书·王羲之传

    房玄龄李淳风褚遂良等共同撰写的《晋书·列传·第五十》是王羲之、王献之等人的合传。仔细地阐述了王羲之是如何练就书法,最终成为中国历史上仅有的“书圣”,王羲之对知识的不断追求、对书法的深深痴迷,发人深省,具有深刻的借鉴及教育意义。

    6家族背景

    编辑本段 回目录

    王羲之家族世系王羲之家族世系

    王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上,还是其子孙、亲戚朋友,都是虔诚的道教信仰者。同时,王氏家族还是名门望族,素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中,耳濡目染,自然不例外。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守,曾倡议晋室渡江,于江左称制,建立东晋王朝。王羲之的堂伯父王导更是名闻于世,是东晋的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时,炽盛隆贵。晋室南渡北民南迁,在江南大融合。山东琅琊国王氏望族,经王览(206-278年)、王正到王旷(约274-328年)时,两晋(266-316年),发生“八王之乱”(290-306年),历16年,死30万人。王旷善于审时度势,效法先祖王览,于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁,琅琊危急,299年开始,两晋大分裂,北方大混战。

                                   王羲之部分家族成员

    成员  姓名  
      父亲王旷

      母亲卫氏
      叔父王廙、王彬

      堂伯父王导(丞相)、王墩
     五世祖王览

    7后世影响

    编辑本段 回目录

    王羲之《草书平安帖》王羲之《草书平安帖》

    王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之,善草书;凝之,工草隶;徽之,善正草书;操之,善正行书;焕之,善行草书;献之,则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云:“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬书俱传,皆得家范,而体各不同。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。”其后子孙绵延,王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书,王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈,编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后,有法书录入。释智永为羲之七世孙,妙传家法,为隋唐书学名家。后战乱中,其后世走乱,家谱遗失,后世分布在沈阳,海伦等地。现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。

    王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立,有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说:“洎乎汉、魏,钟(繇)、张(芝)擅美,晋末二王称英。”右军书名盖世于当时,而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书,天资极高,敏于革新,转师张芝,而创上下相连的草书,媚妍甚至超过其父,穷微入圣,与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云:“比世皆尚子敬书”,“海内非惟不复知有元常,于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”,在《观钟繇书法十二意》中,萧衍云:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”“不迨”,或作“不逮”,不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力,因而舆论遂定。

    黄庭经黄庭经

    历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁,第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之,不仅广为收罗王书,且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞,评钟繇则“论其尽善,或有所疑”,论献之则贬其“翰墨之病”,论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较,唐太宗认为右军“尽善尽美”,“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉”!从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人,无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权,五代杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围,但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通过比较、揣摩,无不心悦诚服,推崇备至。

    8墓址

    编辑本段 回目录

    王羲之后因与骠骑将军王述不和,称病辞官,迁来金庭,晚年即在金庭养老,直至去世,也安葬在此。现有王氏后嗣于清代所建之家庙——金庭观,观右有一座古朴的石坊,横额上镌“王右军墓道”六字。穿石坊上行山谷,是一条依稀可辨的鹅卵石铺成的古墓道。尽头处便是王羲之墓。

    王羲之墓王羲之墓

    王羲之墓本身并不大,墓的制式与谢安墓相仿,也是青石条围沿一土堆,类似杭州岳飞墓。墓前有大碑,镌刻《兰庭序》全文,碑体有些风化斑驳,许多地方字迹洇漫,只能依稀辨识。倒是相关的墓园规模相当大,大得叫人惊讶。

    9影视形象

    编辑本段 回目录

    年份  电视剧/电影   饰演者 备注  
      1982  《笔中情  王伯昭  原型之一
      2005  《侠影仙踪  狄龙  
      2016  《书圣王羲之》  邬立朋  

    参考资料

    [添加]
    [1].中国书画网:王羲之故事-东床快婿
    [2].中华英烈祠 王羲之
    [3].艺术品网:王羲之作品赏析
    三九严冬,天寒地冻,然而在水利部机关服务局南楼510会议室里,却是温暖如春,气氛热烈。

    本词条内容由国搜百科根据相关资料编纂,仅供参考。如有问题,可联系我们修订、完善或删除。也欢迎更多热爱知识共享、有志于词条编纂的专业人士参与国搜百科创建。联系电话:010-87869809 合作邮箱:baike@chinaso.com 交流QQ群:5332181520

    王羲之 图册

    百科热点

    党的十九大
    • 浏览次数: 2459 次
    • 更新时间:2018-10-16
    • 创建者:国搜百科
    分享到:
    百科 更多?
    七里渠南村 清道镇 白芒山 绿洲之馨 战备路
    利固村委会 寻甸回族自治县 红花坡 陶瓷厂 大利嘉城